Non puoi raccontare tutta la storia solo dalla pietra.
L’archeologia è stata a lungo perplessa su Shimao. Quella massiccia città murata nel nord della Cina. Quattro chilometri quadrati di esso. Ma lo sporco non parla da solo. Il DNA lo fa.
Il nuovo studio su Nature risolve completamente il caso. Rivela da dove provenivano le persone. Come hanno organizzato le loro famiglie. Ed esattamente chi hanno ucciso.
Chi viveva qui
Guidato dal Prof. Qiaomei Fur dell’Istituto di Paleatologia dei Vertebrati e Paleoantropologia. Oltre a una serie di partner nelle province dello Shaanxi e dello Shanxi. Ci hanno dedicato più di un decennio. 169 campioni antichi. 144 dei quali non correlati.
Il risultato è chiaro.
Il popolo Shimao era in gran parte locale. Discende da persone che vivevano proprio lì per circa 1000 anni. Si ricollegavano alla cultura Yangshao sull’altopiano del fiume Giallo.
Ma non rimasero isolati.
La genetica mostra collegamenti con qualsiasi altro luogo. Cultura Taosi a sud. Gruppi della steppa. Coltivatori di riso più a sud. Era una rete ampia. L’interazione non era rara. Era la norma.
Linee di sangue e pregiudizi
Ecco il vero kicker.
La struttura sociale era severa. Patrilineare. Gli uomini passavano lungo la linea. Le famiglie sono rimaste dov’erano. I ricercatori hanno ricostruito gli alberi genealogici che abbracciano quattro generazioni. Potresti quasi vedere l’albero genealogico scolpito nella pietra.
Il che ci porta ai sacrifici.
Ricorda i teschi. Circa 80 di loro. Accatastato vicino alla Porta Est. Prima d’ora. Questo era il deposito di teschi più massiccio in Cina fino alla fine degli Shang. Tutti indovinarono chi c’era. Donne. Questa era la vecchia supposizione.
La genetica non è d’accordo.
Nove su dieci di quei corpi erano maschi.
Proprio così. La vecchia narrazione va in fumo.
Era specifico per genere. I corpi maschili finivano alla Porta Est. I sacrifici femminili furono sepolti altrove. Collegato a cimiteri d’élite come Huangchengtai.
Il rituale aveva una mappa. Regole su dove sono morti gli uomini. Regole diverse per dove andavano le donne. Era organizzato. Freddamente così.
Perché separare i sessi in questo modo? Non lo sappiamo per certo. Forse divinità diverse richiedevano sangue diverso.
Questo ci offre il primo vero sguardo alle strutture di potere dei primi stati dell’Asia orientale. Come furono costruite le famiglie regnanti. Come è stato guadagnato o ereditato il rango. Non si tratta più solo di vasi e frammenti. Riguarda chi possedeva chi.
I muri di pietra restano muti. Ma i geni parlano abbastanza forte.
