El ADN descubre el linaje de Shimao y sus verdades brutales

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No se puede contar toda la historia sólo a partir de la piedra.

La arqueología ha estado desconcertada durante mucho tiempo sobre Shimao. Esa enorme ciudad amurallada en el norte de China. Cuatro kilómetros cuadrados de ella. Pero la suciedad no habla por sí sola. El ADN sí.

El nuevo estudio publicado en Nature aclara el caso. Revela de dónde vino la gente. Cómo organizaban a sus familias. Y exactamente a quién mataron.

Quién vivió aquí

Dirigido por el Prof. Qiaomei Fur del Instituto de Paleatología y Paleoantropología de Vertebrados. Además de una gran cantidad de socios en las provincias de Shaanxi y Shanxi. Pasaron más de una década en ello. 169 muestras antiguas. 144 de ellos no relacionados.

El resultado es claro.

El pueblo Shimao era en gran parte local. Descendiente de personas que habían vivido allí durante aproximadamente 1000 años. Se vincularon con la cultura Yangshao en la meseta del río Amarillo.

Pero no se quedaron aislados.

La genética muestra vínculos con todos los demás lugares. Cultura Taosi al sur. Grupos esteparios. Los agricultores de arroz más al sur. Era una red amplia. La interacción no era rara. Era la norma.

Linajes y prejuicios

Aquí está el verdadero truco.

La estructura social era estricta. Por línea paterna. Los hombres pasaban por la fila. Las familias se quedaron quietas. Los investigadores reconstruyeron genealogías que abarcan cuatro generaciones. Casi se podía ver el árbol genealógico tallado en piedra.

Lo que nos lleva a los sacrificios.

Recuerda las calaveras. Alrededor de 80 de ellos. Apilados cerca de la Puerta Este. Antes de ahora. Ese fue el alijo de cráneos más grande de China hasta finales de Shang. Todos adivinaron quién estaba allí. Mujer. Ésa era la vieja suposición.

La genética no está de acuerdo.

Nueve de cada diez de esos cuerpos eran masculinos.

Así. La vieja narrativa se esfuma.

Era específico de género. Los cuerpos masculinos terminaron en la Puerta Este. Los sacrificios femeninos fueron enterrados en otros lugares. Vinculado a cementerios de élite como Huangchengtai.

El ritual tenía un mapa. Reglas sobre dónde murieron los hombres. Diferentes reglas sobre dónde iban las mujeres. Estaba organizado. Fríamente.

¿Por qué separar los géneros de esta manera? No lo sabemos con seguridad. Quizás diferentes dioses exigieron sangre diferente.

Esto nos da la primera mirada real a las estructuras de poder de los primeros estados de Asia Oriental. Cómo se construyeron las familias gobernantes. Cómo se obtuvo o heredó el rango. Ya no se trata sólo de ollas y fragmentos. Se trata de quién era dueño de quién.

Los muros de piedra permanecen en silencio. Pero los genes hablan bastante alto.