«Парсифаль» Рихарда Вагнера — это не просто опера. Это монументальное, торжественное произведение, которое сам Вагнер называл ein Bühnenweihfestspiel — «театрально-освящающим праздничным действом». Впервые оно было исполнено в Байройтском фестивальном театре в Баварии 26 июля 1882 года и стало последней музыкальной драмой композитора. Он скончался менее чем через семь месяцев, в феврале 1883 года.
Произведение было написано специально для Байройта. Долгое время Вагнер настаивал на том, что ставить его может только этот театр. Лишь в 1930-х годах другие театры получили права на постановку. В дебютный сезон фестиваля спектакль шел шестнадцать раз с конца июля по конец августа. Вагнер понимал, что это его лебединая песня. Он также знал, что это обеспечит финансовое наследие его сыну, Зигфриду. Байройтский фестиваль и по сей день находится под контролем семьи Вагнеров.
Почему «Парсифаль» важен для истории музыки
Вагнер основал либретто на средневековой немецкой эпической поэме Вольфрама фон Эшенбаха «Парцифаль». Он упростил её и перестроил заново. Сюжет прослеживает путь юноши, ищущего смысл. Но за пределами сюжета Вагнер выстроил резкие контрасты. Чистота против осквернения. Самообладание против распущенности.
Он не был человеком традиционной религиозности. Тем не менее, он вплел христианскую символику в ткань произведения. Грааль. Святое Копье, которым, согласно преданию, Иисус был ранен на кресте. Это не просто декорации. Они являются центральными элементами нарративного напряжения.
Критики часто обращаются к эссе Вагнера 1878–1881 годов для контекста. Такие работы, как «Современность» и «Героизм и христианство», раскрывают его своеобразные взгляды. Его эссе также пронизаны язвительным антисемитизмом. Эта тень нависает над произведением. Нельзя отделить искусство от задокументированных предрассудков художника.
Из-за откровенной христианской образности Вагнер отказывался называть «Парсифаля» оперой. Он считал его сакральной драмой. Музыка отражает это. Она медленная. Торжественная. Она требует терпения.
Один из фрагментов настолько известен, что может стоять отдельно в концертных программах. «Музыка Страстной пятницы» из третьего акта. Она выражает покаяние и преображение. Вагнер использует лейтмотивы и смену тональностей, чтобы вызвать чувство благоговейной красоты. Произведение заканчивается звоном колоколов. К этому времени он овладел оркестровкой в совершенстве. Он мог заставить музыку звучать как мерцающий свет.
Актёры и персонажи
Драма опирается на небольшой, но мощный состав исполнителей.
- Парсифаль (тенор): Странствующий юноша. Невинный. Незнающий.
- Кундри (сопрано): Колдунья. Она служит и рыцарям, и зловещему чародею.
- Клингрор (баритон): Зловещий чародей. Он стремится манипулировать Кундри.
- Амфортакс (баритон): Правитель Царства Грааля. Он страдает от незаживающей раны.
- Гурнеманц (бас): Рыцарь Грааля. Пожилой. Мудрый. Он наставляет Парсифаля.
- Титурель (бас): Отец Амфортакса. Бывший лидер. Умирающий.
Среди второстепенных ролей — оруженосцы, рыцари, девы-цветы и юноши. Они создают атмосферу ритуала.
Акт I: Начало странствия
Действие переносится в воображаемую средневековую Испанию. Место действия конкретное.
Лесная поляна возле Мональвата
Оруженосцы молятся за своего лидера, Амфортакса. Он носит рану от копья. Она не заживает. Появляется Кундри. Она приносит травы из Аравии. Она надеется, что они исцелят его. Амфортакса вносят на носилках. Он не полон надежды.
Когда он уходит, Гурнеманц рассказывает историю. Он повествует о Граале. Он объясняет историю копья, пронзившего бок Иисуса. Он рассказывает, как Клингрор украл его. Как Клингрор ранил Амфортакса.
Только чистый, невинный человек может вернуть копье. Только он может исцелить Амфортакса и спасти орден.
Лебедь падает с неба. Убитый стрелой. Появляется Парсифаль. Он молод. Он ничего не знает о мире. Ни о своём происхождении. Ни о правилах. Гурнеманц отчитывает его. Парсифаль протестует. Он не знал, что стрелять в птицу — плохо.
Гурнеманц видит в мальчике что-то особенное. Чистого человека? Он берет Парсифаля в замок.
Зал замка
После «Музыки преображения» собираются рыцари. Старый Титурель умоляет своего сына, Амфортакса, явить Грааль. Амфортакс чувствует себя недостойным. Церемония всё равно продолжается.
Парсифаль наблюдает. Он не проявляет интереса. Он не понимает ритуала. Гурнеманц, разгневанный, отправляет его прочь.
Акт II: Сад искушения
Волшебный замок Клингора
Клингрор призывает Кундри. Она появляется неохотно. Он приказывает ей победить противника. Он требует, чтобы она стала неотразимой искусительницей. Она делала это раньше. Она помогла Клингору ранить Амфортакса.
Волшебный сад
Парсифаль входит в сад Клингора. Он пробился сквозь стражу, убив некоторых рыцарей чародея. Девы-цветы укоряют его за насилие. Затем они пытаются его соблазнить.
Приходит Кундри. Остальные женщины уходят. Она рассказывает Парсифалю о его родителях. Она начинает своё искушение. Она целует его.
Поцелуй пробуждает в Парсифале что-то. Страсть. Но также и знание. Он понимает, кто он. Он осознаёт, что именно он может спасти Амфортакса. Он вырывается на свободу.
Появляется Клингрор. Он бросает копье. Парсифаль ловит его в воздухе. Он делает им знак креста.
Магия рушится. Замок Клингора рушится. Сад исчезает. Парсифаль уходит. Победоносный. Но путешествие ещё не закончено.
Первая часть этой истории здесь заканчивается. Преображение завершено. Но исцеление только начинается. Что произойдёт дальше?
Вес времени и возвращение Копья
Прошли годы. Замок теперь ощущается иначе. Тяжелее. Гурнаманц стал древним, его голос истончился от бремени воспоминаний. Он говорит об отсутствии Парсифала так, будто это физическая рана. А Амфортакс? Он угасает. По-настоящему угасает. Рана не заживает. Копье не может остановить боль. Утро Страстной Пятницы. Воздух свеж, чист, полон ожидания.
И вот появляется Кундри. Не искусительница из прошлого, а сломленная. Совершенно униженная. Она вернулась.
А затем появляется он.
Таинственная фигура. Молится. Гурнаманц узнает его сразу. Парсифал.
Они говорят. Тихо. Парсифал рассказывает ему о том, что видел во время своего странствия. О том, через что ему пришлось пройти. Он хранил Копье. Берег его. Это имеет значение. Это меняет всё.
Благодаря священным ритуалам происходит перемена. Парсифал больше не просто гость. Он новый лидер. Рыцари Грааля преклоняют колени. Кундри обретает искупление. Это не громкая победа. Это тихая. Звучит Музыка Страстной Пятницы. Она накрывает каменные стены.
Исцеление и жертва
Амфортакс не может ходить. Не может стоять. Его вносят в зал. Он всё ещё слишком слаб. Всё ещё страдает от агонии.
Парсифал делает шаг вперед.
Он не говорит. Он просто касается раны Копьем.
Сделано. Амфортакс исцелен.
Хрустальный Грааль выносят из его золотого святилища. Он сияет. Всё ярче и ярче. Кундри прощает себя. Прощает всех. Она падает. Безжизненная. На пол.
Парсифал поднимает Грааль. Благословляет рыцарей.
Над ним спускается голубь. Зависает. Неподвижно.
Вот и всё. Никакой величественной речи. Только голубь. Свет. Тишина после того, как музыка затихает.
Имело ли это значение на самом деле? Эти годы? Боль? Копье?
Кажется, что имело.
Рыцари поднимают глаза. Парсифал поднимает глаза. Голубь остается.
На какое-то время.
