“Парсифаль” Ріхарда Вагнера – це не просто опера. Це монументальний, урочистий твір, який сам Вагнер називав ein Bühnenweihfestspiel — «театрально-освячуючим святковим дійством». Вперше він був виконаний у Байройтському фестивальному театрі в Баварії 26 липня 1882 року і став останньою музичною драмою композитора. Він помер менш ніж за сім місяців, у лютому 1883 року.
Твір був написаний спеціально для Байройта. Довгий час Вагнер наполягав, що ставити його може лише цей театр. Лише у 1930-х роках інші театри отримали права на постановку. У дебютний сезон фестивалю вистава йшла шістнадцять разів з кінця липня до кінця серпня. Вагнер розумів, що це його лебедина пісня. Він також знав, що це забезпечить фінансову спадщину його сину Зігфріду. Байройтський фестиваль і досі перебуває під контролем родини Вагнерів.
Чому «Парсифаль» важливий для історії музики
Вагнер заснував лібрето на середньовічній німецькій епічній поемі Вольфрама фон Ешенбаха «Парцифаль». Він спростив її та перебудував заново. Сюжет простежує шлях юнака, який шукає сенсу. Але поза сюжетом Вагнер збудував різкі контрасти. Чистота проти осквернення. Самовладання проти розбещеності.
Він був людиною традиційної релігійності. Тим не менш, він вплів християнську символіку в тканину твору. Грааль. Святе Спис, яким, за переказами, Ісус був поранений на хресті. Це не просто прикраси. Вони є центральними елементами наративної напруги.
Критики часто звертаються до есе Вагнера 1878-1881 років для контексту. Такі роботи, як «Сучасність» та «Героїзм та християнство», розкривають його своєрідні погляди. Його есе також пронизані уїдливим антисемітизмом. Ця тінь нависає над твором. Не можна відокремити мистецтво від задокументованих забобонів художника.
Через відверту християнську образність Вагнер відмовлявся називати «Парсифаля» оперою. Він вважав його сакральною драмою. Музика відбиває це. Вона повільна. Урочиста. Вона потребує терпіння.
Один із фрагментів настільки відомий, що може стояти окремо у концертних програмах. «Музика Страсної п’ятниці» із третього акту. Вона виражає покаяння та перетворення. Вагнер використовує лейтмотиви та зміну тональностей, щоб викликати почуття благоговійної краси. Твір закінчується дзвоном. На той час він опанував оркестровкою досконало. Він міг змусити музику звучати як мерехтливе світло.
Актори та персонажі
Драма спирається на невеликий, але сильний склад виконавців.
- Парсифаль (тенор): Мандрівний юнак. Невинний. Незнаючий.
- Кундрі (сопрано): Чаклунка. Вона служить і лицарям, і зловісному чарівникові.
- Клінгрор (баритон): Зловісний чародій. Він прагне маніпулювати Кундрі.
- Амфортакс (баритон): Імператор Царства Грааля. Він страждає від рани, що не гоїться.
- Гурнеманц (бас): Лицар Грааля. Літній. Мудрий. Він наставляє Парсифаля.
- Тітурель (бас): Батько Амфортакса. Колишній лідер. Вмираючий.
Серед другорядних ролей — зброєносці, лицарі, діви-квіти та юнаки. Вони створюють атмосферу обряду.
Акт I: Початок подорожі
Дія переноситься у уявну середньовічну Іспанію. Місце дії конкретне.
Лісова поляна біля Мональвата
Зброєносці моляться за свого лідера, Амфортакса. Він носить рану від списа. Вона не гоїться. З’являється Кундрі. Вона приносить трави з Аравії. Вона сподівається, що вони зцілять його. Амфортакс вносять на ношах. Він не сповнений надії.
Коли він іде, Гурнеманц розповідає історію. Він розповідає про Граал. Він пояснює історію списа, що пронизав бік Ісуса. Він розповідає, як Клінгрор украв його. Як Клінгрор поранив Амфортакса.
Тільки чиста, безневинна людина може повернути спис. Тільки він може зцілити Амфортакса та врятувати орден.
Лебідь падає з неба. Вбитий стрілою. З’являється Парсіфаль. Він молодий. Він нічого не знає про світ. Ні про своє походження. Ні про правила. Гурнеманц вичитує його. Парсифаль протестує. Він не знав, що стріляти у птаха — погано.
Гурнеманц бачить у хлопчику щось особливе. Чисту людину? Він бере Парсифаля до замку.
Зал замку
Після “Музики перетворення” збираються лицарі. Старий Тітурель благає свого сина, Амфортакса, явити Грааль. Амфортакс почувається негідним. Церемонія все одно триває.
Парсифаль спостерігає. Він не виявляє інтересу. Він розуміє ритуалу. Гурнеманц, розгніваний, відправляє його геть.
Акт II: Сад спокуси
Чарівний замок Клінгора
Клінгрор закликає Кундрі. Вона з’являється неохоче. Він наказує їй перемогти супротивника. Він вимагає, щоб вона стала чарівною спокусницею. Вона робила це раніше. Вона допомогла Клінгор поранити Амфортакса.
Чарівний сад
Парсифаль входить до саду Клінгора. Він пробився крізь варту, вбивши деяких лицарів чарівника. Діви-квіти докоряють його за насильство. Потім вони намагаються його спокусити.
Приходить Кундрі. Інші жінки йдуть. Вона розповідає Парсифалю про його батьків. Вона починає свою спокусу. Вона цілує його.
Поцілунок будить у Парсифалі щось. Пристрасть. Але також знання. Він розуміє хто він. Він розуміє, що він може врятувати Амфортакса. Він виривається на волю.
З’являється Клінгрор. Він кидає спис. Парсифаль ловить його у повітрі. Він робить їм знак хреста.
Магія руйнується. Замок Клінгора руйнується. Сад зникає. Парсифаль іде. Переможний. Але подорож ще не закінчена.
Перша частина цієї історії тут закінчується. Перетворення завершено. Але лікування тільки починається. Що станеться далі?
Вага часу та повернення Списа
Минули роки. Замок тепер відчувається інакше. Важче. Гурнаманц став давнім, його голос витончився від тягаря спогадів. Він говорить про відсутність Парсифалу так, наче це фізична рана. А Амфортакс? Він згасає. По-справжньому згасає. Рана не гоїться. Спис не може зупинити біль. Ранок Страсної п’ятниці. Повітря свіже, чисте, сповнене очікування.
І ось з’являється Кундрі. Не спокусниця з минулого, а зламана. Цілком принижена. Вона повернулася.
А потім він з’являється.
Таємнича фігура. Молиться. Гурнаманц впізнає його одразу. Парсіфал.
Вони кажуть. Тихо. Парсифал розповідає йому про те, що бачив під час своєї подорожі. Про те, що йому довелося пройти. Він зберігав Спис. Береж його. Це має значення. Це змінює все.
Завдяки священним ритуалам відбувається зміна. Парсифал більше не просто гість. Він новий лідер. Лицарі Грааля схиляють коліна. Кундрі знаходить спокуту. Це не гучна перемога. Це тиха. Звучить Музика Страсної П’ятниці. Вона накриває кам’яні мури.
Зцілення та жертва
Амфортакс не може ходити. Не може стояти. Його вносять до зали. Він все ще дуже слабкий. Все ще страждає від агонії.
Парсифал робить крок уперед.
Він не каже. Він просто стосується рани Списом.
Зроблено. Амфортакс зцілений.
Кришталевий Грааль виносять із його золотого святилища. Він сяє. Все яскравіше та яскравіше. Кундрі прощає себе. Вибачає всіх. Вона падає. Нежива. На підлогу.
Парсифал піднімає Грааль. Благословляє лицарів.
Над ним спускається голуб. Зависає. Нерухомість.
Ось і все. Жодної величної мови. Лише голуб. Світло. Тиша після того, як музика затихає.
Чи мало це значення насправді? Ці роки? Біль? Спис?
Здається, що мало.
Лицарі піднімають очі. Парсифал здіймає очі. Голуб залишається.
На якийсь час.
