Legenda setempat menyatakan bahwa raksasa menggunakannya untuk membuat arak beras.
Para arkeolog baru saja mengubur teori itu. Dengan baik. Sebagian.
Ekskavator di Laos utara membuka sebuah kapal batu besar. Mereka menemukan tulang. Mereka bernilai tiga puluh tujuh orang. Beberapa berasal dari lebih dari satu milenium. Penemuan ini mengguncang fondasi dari apa yang selama ini kita ketahui tentang “Dataran Guci”. Ini menunjukkan bahwa batu seberat ribuan ton ini bukan hanya sekedar hiasan. Itu adalah ruang bawah tanah.
Studi baru ini muncul di Antiquity edisi Agustus.
Kuburan Sekunder
Guci khusus yang dimaksud terletak di dalam hutan. Kira-kira tujuh puluh kilometer timur laut Phonsavan. Di Dataran Tinggi Xieng Khouang.
Ini sangat besar. Lebarnya lebih dari dua meter. Di dalam? Bukan kerangka. Hanya pecahan. Tulang kendur. Abu.
Hal ini menunjukkan praktik penguburan sekunder. Mayatnya membusuk di tempat lain terlebih dahulu.
Mungkin di toples kecil terdekat. Nicholas Skopal, seorang arkeolog di James Cook Queensland, menyebutnya sebagai penyulingan. Bukan karena anggur. Dari daging.
“Mereka mengambil tulangnya dan memasukkannya… ke dalam toples besar ini.”
Jadi batu besar itu berfungsi seperti loker komunal bagi orang yang meninggal. Setelah bagian lunaknya hilang, tulangnya dipindahkan ke arsip utama.
Mitos Lama Ilmu Baru
Orang-orang telah memandangi bebatuan ini selama beberapa dekade. Penjelajah Perancis Madeleine Colani berkunjung pada tahun 193os. Dia menolak anggapan bahwa penduduk setempat menyimpan biji-bijian atau air di dalamnya. Colani menduga itu untuk orang mati.
Tidak ada yang mendengarkan. Sebagian besar karena wilayah tersebut ditambang dengan persenjataan yang belum meledak dari Perang Vietnam. Membersihkan omong kosong itu masih dalam proses.
Jadi misterinya membusuk.
Kini Skopal menegaskan bahwa Colani benar tentang aspek penguburan. Tapi garis waktunya ditulis ulang. Penanggalan radiokarbon menunjukkan tulang-tulang itu berumur sekitar seribu tahun. Lebih muda dari batu itu sendiri. Colani mengira toples-toples itu berumur dua ribu tahun.
Apakah penghuni selanjutnya hanya meminjam perabotan kuno untuk upacara mereka sendiri? Mungkin. Agama Buddha datang belakangan. Itu membawa kremasi. Guci itu berisi abu dan pecahan yang terbakar. Itu cocok.
Siapa yang Membuat Ini?
Miriam Stark dari Universitas Hawaii menyaksikan hal ini dengan penuh minat. Dia tidak terlibat dalam penggalian tetapi dia berharap untuk melihat bukti ini.
“Ini adalah kumpulan kamar mayat kolektif.”
Tapi dia menanyakan pertanyaan sebenarnya. Dimana mereka tidur?
Tidak ada rumah yang ditemukan di dekat toples. Tidak ada penanda yang jelas mengenai budaya mana yang menggunakan pahat. Kami memiliki kuburan. Kami tidak memiliki lingkungan sekitar.
Siapa orang-orang ini? Kita mungkin tidak akan pernah menemukan jawabannya hanya di dalam batu. Bumi menyimpan rahasianya sendiri. Terkadang lebih dalam dari yang bisa disembunyikan oleh tutup stoples.
